Евангелие
от Матфея

Синодальный перевод

12-16

и запретил им объявлять о Нем,

12-17

да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

12-18

Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

12-19

не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;

12-20

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

12-21

и на имя Его будут уповать народы.

12-22

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

12-23

И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, Сын Давидов?

12-24

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

12-25

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

12-26

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

12-27

И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

12-28

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.

12-29

Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

12-30

[Зач. 47.] Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

12-31

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

12-32

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

12-33

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.

12-34

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

12-35

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.