17-5

Еще́ [же] ему́ глаго́лющу, се о́блак све́тел осени́ их, и се глас из о́блака глаго́ля: Сей есть Сын Мой Возлю́бленный, о Не́мже благоволи́х, Того́ послу́шайте.

17-6

И слы́шавше ученицы́, падо́ша ни́цы, и убоя́шася зело́.

17-7

И присту́пль Иису́с, прикосну́ся их, и рече́: воста́ните, и не бо́йтеся.

17-8

Возве́дше же о́чи свои́, никого́же ви́деша, то́кмо Иису́са еди́наго.

17-9

И сходя́щим им с горы́, запове́да им Иису́с, глаго́ля: никому́же пове́дите виде́ния, до́ндеже Сын Челове́ческий из ме́ртвых воскре́снет.

17-10

И вопроси́ша Его́ ученицы́ Его́, глаго́люще: что у́бо кни́жницы глаго́лют, я́ко Илии́ подоба́ет приити́ пре́жде?

17-11

Иису́с же отвеща́в рече́ им: Илиа́ у́бо прии́дет пре́жде и устро́ит вся.

17-12

Глаго́лю же вам, я́ко Илиа́ уже́ прии́де, и не позна́ша его́, но сотвори́ша о нем, ели́ка восхоте́ша, та́ко и Сын Челове́ческий и́мать пострада́ти от них.

17-13

Тогда́ разуме́ша ученицы́, я́ко о Иоа́нне Крести́тели рече́ им.

17-14

И прише́дшим им к наро́ду, приступи́ к Нему́ челове́к, кла́няяся Ему́,

17-15

И глаго́ля: Го́споди, поми́луй сы́на моего́, я́ко на но́вы ме́сяцы бесну́ется и зле стра́ждет, мно́жицею бо па́дает во огнь и мно́жицею в во́ду.

17-16

И приведо́х его́ ко ученико́м Твои́м, и не возмого́ша его́ исцели́ти.

17-17

Отвеща́в же Иису́с рече́: о, ро́де неве́рный и развраще́нный, доко́ле бу́ду с ва́ми? Доко́ле терплю́ вас? Приведи́те Ми его́ се́мо.

17-18

И запрети́ ему́ Иису́с, и изы́де из него́ бес, и изцеле́ о́трок от часа́ того́.

17-19

Тогда́ присту́пльше ученицы́ Иису́сови еди́ному, ре́ша: почто́ мы не возмого́хом изгна́ти его́?

17-20

Иису́с же рече́ им: за неве́рствие ва́ше. Ами́нь бо глаго́лю вам, а́ще и́мате ве́ру я́ко зе́рно гору́шно, рече́те горе́ сей: прейди́ отсю́ду та́мо, и пре́йдет, и ничто́же невозмо́жно бу́дет вам.

17-21

Сей же род не исхо́дит, то́кмо моли́твою и посто́м.

17-22

Живу́щим же им в Галиле́и, рече́ им Иису́с: пре́дан и́мать бы́ти Сын Челове́ческий в ру́це челове́ком,

17-23

И убию́т Его́, и в тре́тий день воста́нет. И ско́рбни бы́ша зело́.

17-24

Прише́дшим же им в Капернау́м, приступи́ша прие́млющии дидра́хма {Две драхмы — определенная дань на храм.}к Петро́ви и ре́ша: Учи́тель ваш не даст ли дидра́хма?