10-8

и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

10-9

Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

10-10

В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

10-11

Он сказал им: [Зач. 44.] кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

10-12

и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

10-13

Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

10-14

Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

10-15

Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

10-16

И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

10-17

[Зач. 45.] Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благой! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

10-18

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

10-19

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.

10-20

Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей.

10-21

Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

10-22

Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

10-23

И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: [Зач. 46.] как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

10-24

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

10-25

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

10-26

Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?

10-27

Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.